真理与谬误

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  •   真理与谬误是标志主观与客观是否相符合
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  • 的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律
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  • 的正确反映。谬误是客观事物及其规律在人们
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  • 头脑中的歪曲反映。真理与谬误的区别在于:
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  • 它们是否与客观事物及其规律相符合,凡是符
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  • 合客观事物及其规律的认识就是真理,否则就
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  • 是谬误。二者检验的标准是实践。真理是具体
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  • 而全面的,体现了主观和客观、理论和实践的
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  • 具体的历史的统一。谬误则相反,它是人们认
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  • 识的主观性、片面性和表面性所造成。在一定
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  • 范围内,真理和谬误有着原则的界限,不能混
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  • 淆。真理和谬误又是统一的。真理总是同谬误
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  • 相互依存,二者相比较而存在,相斗争而发展
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  • ,并在一定条件下能向自己的对立面转化。真
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  • 有机统一,但真理之为真理,不在于它的思想
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  • 形式,而在于它借助这些思想形式正确地揭示
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  • 了客体的客观内容。因此,凡真理都是客观真
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  • 理。而任何客观真理又具有绝对性和相对性,
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  • 的、绝对的。从这个意义上说,承认客观真理
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  • 本性来说,是能够正确认识无限发展着的物质
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  • 世界的。这一点也是绝对的、无条件。承认人
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  • 们对发展着的物质世界的。这一点也是绝对的
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  • ,无条件的。承认人们对发展着的物质世界的
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  • 认识有着无限的可能性,也就承认了绝对真理
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  • 。同绝对真理相比,相对真理是指人们在一定
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  • 历史条件下对具体的客观事物及其规律的正确
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  • 认识总是有限的、具体的。从广度上说,世界
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  • 上尚有未被认识的东西,人们的认识有待于扩
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  • 展;从深度上说,人们对客观事物只是达到一
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  • 定程度和一定层次的正确反映的,认识有待于
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  • 深化。真理是同谬误相比较而存在,相斗争而
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  • 发展的。人们认识的任务和目的就在于不断地
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  • 受,而植物枝条上的片片柔绿或是浓翠或是嫣
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    麦子雨

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  • 1940年,在欧洲西南伊比利亚半岛的西班
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    雷德尔

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  • ěr
  • (1876
  •   “海上破袭战术”的制定者雷德尔(1876
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  • 年~1960)
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  •   纳粹德国海军总司令、海军元帅,第二
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  • 次世界大战战犯。出生在汉堡万茨贝克镇一个
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  • 1894
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  • 中学校长家庭。1894年考入基尔海军军官学校
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  • 均须承受其上各层的重量。这种结构的楼房至
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  •   星期四的下午,我和妈妈在我家的楼下
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  • 展开了非常激烈的一场羽毛球赛。
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  •   首先,是我开球,因为风太大的缘故,
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  • 所以我发的球吹出了线。然后,到妈妈发球了
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  • ,她用球拍把球用力地打了出去,我本来