隐居夹山寺说

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  •   据说,有一个湖广举人,叫张琼伯,在清
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  • 朝初年,被派会云南同知,他在赴任途中,泊
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  • 船湘西,信步游访了一座古庙,与庙内方丈一
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  • 见如故,谈及国事,非常投机。几年以后,张
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  • 升任江西抚州知府,返任途中又泊船湘西,准
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  • 备再次会晤那位知己,哪知他已经去世了。感
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  • 叹之余,只能在遗像面前默哀致意。那老僧的
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  • 徒弟指着遗像说:大人可知这位昔日的方丈是
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  • 谁?他就是威震天下的李闯王。当年在九宫山
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  • 替死的,是他的部将孙某。
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  •   从此,李自成出家为僧、隐居石门的说
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  • 法就悄悄地流传开来。
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  •   乾隆初年曾有官员到石门夹山寺调查:
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  • 一位年约70的老和尚操着陕西口音对他说:“
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  • 奉天玉大和尚是顺治初年来寺的。并且拿出一
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  • 卷画像,一看,很像史书上所记载的李自成的
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  • 1643
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  • 模样。他认为,李自成曾在1643年自称“奉天
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  • 倡义大元帅”,不久又自称“新顺王”,所谓
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  • “奉天玉”,就是“奉天”和“王”的合称;
  • jiù
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  • 也就是李自成的一个别有寓意的他名。
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  •   清末民初,国学大师章太炎曾到石门,
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  • 寻访李自成遗迹,得梅花诗5首;近年来,又发
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  • 现了《梅花百韵》的残板,记有梅花诗9首。
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  • 其中《马上梅》有“金鞍玉镫马如龙”之句,
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  • 1952
  • 《东阁梅》有“徐听三公话政猷”之句。1952
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  • 年在夹山出土的奉天玉断碑上有“子门徒已数
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  • 千指中兴”,“况值戎马星落雨旧天”的句子
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  • ,这些,定然不像和尚的口气,倒像是位戎马
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  • 出身的帝王。何况,夹山寺偏远荒僻,哪里有
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  • 数千门徒僧众呢?
  • 1981
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  • 1981年,在石门夹山寺附近发现了奉天
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  • 玉大和尚墓,内中有一瓷坛,有人测量了坛内
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  • cái
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  • 的遗骨,与历史记载的李自成身材相近。陪葬
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  • jiǔ
  • 之物,与李自成家乡米脂县的葬俗相同,不久
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  • ,又挖出了一个地下宫殿,出土文物有许多皇
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  • 帝所用的物品。
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  •   据《羊城晚报》报导:不久前在湖南石
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  • 门公开的李自成学术研讨会上,中国明史学会
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  • 会长刘重日教授介绍了《中国史稿》编写中的
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  • xiě
  • 一段罕为人知的经历。当时,刘教授负责编写
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  • 明史部分,郭沫若特别叮咛说李自成的死是一
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  • 个有争论的问题,要靠将来研究发展再做结论
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  • 。刘教授强调说,当时的时代背景,不容许把
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  • 一个农民起义的英雄写成一个和尚。只好写他
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  • 被当地地主武装打死。刘教授还指出,郭老从
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  • 来没有否认李自成禅隐石门夹山寺一说。根据
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  • 事实和多方面的考证,与会专家基本上认定了
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  • “李自成禅隐夹山寺”这一结论。
     

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  •   汉朝初年,刘邦分封的功臣、异姓诸王
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  • 占据关东广大地区,拥兵自重,严重威胁王朝
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  • 的统治,齐王韩信、梁王彭越、淮南王英布更
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  • 戏喽!我正和小朋友玩得开心时,一个声音传
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  • 入我耳朵:“吃饭啦!”我连忙叫

    那件事,我总忘不了

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  •   那件事,我总忘不了
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  •   在人一生当中,经历过许多的事,而我
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  • 也有一件事让我十分难以忘怀。
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  •   这件事就要从一年前的夏天说起了:那
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  • 一天,我在出去买东西回来的路上,一不小心
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  • ,摔倒了。

    夜色

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  •   夜色
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  •   天空中,五彩的云朵吸引了我。一
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  • 条条,一块块,五花八门,各放异彩。一会儿
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  • ,这条不见了。一会儿,那条又不见了。天空
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  • 中什么也没有了,只有那碧蓝色的锦缎般的天
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  • 空,越发蓝得

    驴、大鸦和狼

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  •   有头驴背上有伤口,在牧场上吃草。大鸦
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  • 落在他背上,啄那伤口。驴痛得又叫又跳。赶
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  • 驴人站在远处发笑。一只狼从旁边走过,看见
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  • 这件事,自言自语地说:“我们真不幸!我们
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  • 只要看驴一眼,就要被人追赶,而大鸦飞近

    骑自行车

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  •   每天上学爸爸都用自行车带着我,我们
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  • 都要走到一段特别不好走的路。有一天我问爸
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  • 爸:“不好走的路为什么要这样用力蹬?”爸
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  • 爸说:“因为路不好走,阻力非常大,要想通
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  • 过这段坡路,就要特别用力去蹬,