我国古代的夜市

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  •   我国的集市大约起始于殷、周之际。据《
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  • 易系辞下》介绍,初期的集市交易大多是在白
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  • 天进行的,虽然史称周朝时已有“朝市”、“
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  • 夕市”,实际上只是早市和晚市,还不能称之
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  • 为夜市。
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  •   隋唐时期,随着城市规模的扩大和城市
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  • 经济的发展,才出现了较大规模的夜市。唐朝
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  • 人方德远在他的《金陵记》中就记载了金陵(
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  • 今南京)的夜市。“富人贾三折夜方囊盛金钱
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  • 于腰间,微行夜市中买酒,呼秦声女,置宴。
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  • ”唐朝诗人卢照邻在长诗《长安古意》中,也
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  • 以相当大的篇幅写了长安繁华的夜市,并以市
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  • 井娼家为中心,写了种种人物的夜生活。
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  •   到了宋代,夜市已相当普遍地存在于各
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  • 城市中,尤其是南渡后的临安(今杭州),夜
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  • 市十分兴旺。宋朝人耐得翁在其《都城纪胜》
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  • 称其“与引司无异”,坊巷市井,买卖关扑,
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  • ,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然
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  • 。”这里真是夜市接早市,通宵达旦,一年四
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  • 季,天天如此。明朝人田汝成在所著的《西湖
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  • 游览志余》中还称赞宋代临安夜市:“无论通
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  • 衢委巷,星布珠悬,皎如白日,喧阗达旦。”
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  • 他还称夜市秩序很好:“篝灯交易,识辨银钱
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  • 真伪,纤毫莫欺。”明人霍宗吉还有二首诗描
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  • 写了明代杭州夜市的盛况。一曰:“南瓦新开
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  • 影戏场,满堂明烛照兴亡。看看弄到乌江渡,
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  • 华的夜景:在人来人往的市井中,不只是有高
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  • 悬幌子招除顾客的夜店、夜铺,还有手提肩挑
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  •   这一天,上完科学课,老师说:“下一
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  • 节课,每个人带一辆赛车。”我奇怪得想:带
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  • 赛车干嘛?管他三七二十一,先买了再说。我
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  • 因此买了一个拼的赛车。
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  •   这辆赛车要拼是我到了学校才发现的,
  • shì
  • 那是