天文知识的萌芽

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  •   在以采集和渔猎为生的旧石器时代,我们
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  • 祖先已经对寒来暑往的变化、月亮的圆缺、动
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  • 物活动的规律、植物生长和成熟的时间,逐渐
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  • 有了一定的认识。新石器时代,社会经济逐渐
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  • 进入以农、牧生产为主的阶段,人们更加需要
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  • 掌握季节的变化规律,以便安排农事。我国古
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  • 代的天文历法知识就是在生产实践的迫切需要
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  • 中产生出来的。根据考古学和古文献资料确切
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  • 可知,新石器时代中期,我们祖先已开始观测
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  • 天象,并用以定方位、定时间、定季节了。
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  •   当时,人们已经有了一定的确定方位的
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  • 方法。最早大概是很简单地以日出处为东,日
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  • 没处为西。进一步的观测使人们发现,一年内
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  • 日出与日没因时间而异,且有较大的变化,但
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  • 每天日影最短时太阳的方位则是不变的,于是
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  • 就把这时太阳的方位作为定南北方向的依据;
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  • 其后就有了观测一天内太阳的出没方向,先定
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  • 出东西,再定出南北的定位方法。
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  •   在农牧业发生的初期,人们是根据物候
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  • 现象来掌握农牧的时节的。我们的祖先最早大
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  • 约很重视对红色亮星“大火”(心宿二)的观
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  • 测。传说早在颛顼时代就有了“火正”的官,
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  • 他专门负责观测“大火”,根据其出没来指导
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  • 农业生产。后来曾有一段时间,由于氏族混战
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  • ,观测中止,结果造成了很大的混乱。到帝尧
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  • 时设立羲和之官,恢复了火正的职责。据推算
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  • ,约在公元前 2400年左右,黄昏在东方地平
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  • 线见到“大火”时,正是春分前后,即正是春
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  • 播的时节,所以关于“火正”的传说当是可信
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  • 的。像这样以观测天象来确定四时季节的方法
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  • 叫“观象授时”。
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  •   古史还相传黄帝时代已有了历法。不过
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  • ,近年有人认为,获得考古资料印证的,还是
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  • 关于帝尧时已有历法的传说。《尚书?尧典》中
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  • 说,帝尧曾组织了一批天文官到东、南、西、
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  • 保护物器的涂料。漆源于我国。原始社会,我
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  • 制成的天然漆来做涂料,以增加物品的强度和
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  • 经》。以后又由此二名派生出许多古名。明代
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  • 胜利了,整天阳光灿烂。田忌请孙膑去喝酒作
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  • 乐,田忌拍了一下大腿说:“我怎么想不到呢
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  • ?”孙膑笑着说:“老兄,过奖了,过奖了。

    我是我家的开心果

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  • zài
  • xiǎng
  • chū
  • huān
  • de
  • '哈哈哈.....”我家再一次响出欢乐的
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  • jiā
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  • huān
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  • 笑声,我家是当之无愧的'欢乐家庭”,我更是名
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  • 副其实的'开心果"。是我一次又一次引来了
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  • 隐藏在心里的快乐。
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  •   爸爸妈妈下班了,我赶忙迅速