哲学天地

阶级

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  •   阶级指人们在一定的社会生产体系中,由
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  • 于所处的地位不同,对生产资料的占有关系不
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  • 同,在社会劳动组织中所起的作用不同,领得
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  • 社会财富的方式和多寡不同而划分的不同的社
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  • 会集团。其实质是由于他们在一定社会

    社会基本矛盾

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  •   社会基本矛盾指社会的生产力和生产关系
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  • 之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。这两
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  • 对矛盾存在并贯穿于人类社会发展过程的始终
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  • ,是社会发展的根本原因和动力。在阶级社会
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  • 里,社会基本矛盾表现为敌对阶级之间

    经济基础与上层建筑

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  •   经济基础是一定社会历史发展阶段上占统
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  • 治地位的生产关系各方面的总和。上层建筑是
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  • 建立在一定经济基础之上的社会的政治、法律
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  • 、道德、哲学、艺术、宗教等观点,以及同这
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  • 些观点相应的政治、法律等制度和设施

    生产关系一定要适合生产力状况的规律

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  •   这是生产力和生产关系矛盾运动的规律,
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  • 它体现着生产力和生产关系之间本质的和必然
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  • 的联系。其基本内容是:第一,生产力决定生
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  • 产关系。生产关系是否应当变革以及变革的方
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  • 向与形式,归根到底取决于生产力的状

    社会存在与社会意识

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  •   社会存在指社会生活的物质方面,即人类
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  • 社会赖以存在和发展的物质生活条件,主要是
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  • chǎn
  • fāng
  • 指作为社会发展决定力量的物质资料的生产方
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  • huì
  • 式,此外也包括地理环境和人口因素等。社会
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  • cún
  • 意识指社会生活的精神方面,是社会存

    历史唯心主义

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  •   历史唯心主义又称唯心主义历史观,是和
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  • de
  • 历史唯物主义根本对立的关于社会历史发展的
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  • 非科学的历史观。历史唯心主义认为:社会意
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  • 识是第一性的,社会存在是第二性的,社会意
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  • chū
  • 识决定社会存在。从这一基本原则出发

    历史唯物主义

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  • wéi
  •   历史唯物主义也称唯物主义历史观或唯物
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  • yào
  • 史观,是马克思主义哲学中不可分割的重要组
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  • zuì
  • 成部分,是关于人类社会的本质及其发展最一
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  • 般规律的科学。同历史唯心主义相反,历史唯
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  • cún
  • 物主义认为:不是社会意识决定社会存

    生产方式

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  •   生产方式也称物质资料的生产方式,即人
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  • 们社会生活所必需的物质资料的谋得方式。它
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  • 包括生产力和生产关系两个方面:生产力是生
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  • 产方式的物质内容,是说明什么样的劳动者,
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  • 采用什么样的生产工具作用于什么样的

    真理与谬误

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  •   真理与谬误是标志主观与客观是否相符合
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  • guī
  • 的一对范畴。真理是人们对客观事物及其规律
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  • rén
  • men
  • 的正确反映。谬误是客观事物及其规律在人们
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  • 头脑中的歪曲反映。真理与谬误的区别在于:
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  • xiàng
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  • 它们是否与客观事物及其规律相符合,

    理性认识

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  •   理性认识属于认识的高级阶段,是人们对
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  • shì
  • 感性认识材料的抽象和概括而形成的关于事物
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  • de
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  • shí
  • 的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识
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  • shì
  • 。理性认识以抽象性、间接性为特点,以事物
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  • 的本质为内容,它同感性认识有着质的