古代科学技术

活字印刷术

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  • zhì
  • qiān
  •   雕版印刷虽然一版能印制几百部甚至几千
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  • hěn
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  • gōng
  • shí
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  • shū
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  • wǎng
  • yào
  • g
  • fèi
  • nián
  • 部书,但很费工时,大部头书往往要花费几年
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  • bǎn
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  • yào
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  • fāng
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  • 时间,存放版片又要占用很大地方。印量少又
  • zhòng
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  • piàn
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  • fèi
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  • 不重印的书,版片使用后成了废物,人力、物
  • shí
  • jiān
  • dōu
  • zào
  • chéng
  • le
  • làng
  • fèi
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  • 力和时间都造成了浪费。
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  • jiù
  •   就

    指南针

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  • shì
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  • zhǐ
  • xiàng
  •   航海事业的发展,需要有较好的指向仪器
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  • guò
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  • jiàn
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  • de
  • shì
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  • sòng
  • dài
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  • rén
  • 。经过长期的实践与反复的试验,到宋代,人
  • men
  • zài
  • rén
  • gōng
  • huà
  • fāng
  • shǐ
  • yòng
  • zhēn
  • de
  • fāng
  • liǎng
  • fāng
  • miàn
  • 们在人工磁化方法和使用磁针的方法两个方面
  • de
  • tàn
  • suǒ
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  • zhòng
  • de
  • jìn
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  • dǎo
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  • le
  • zhǐ
  • nán
  • zhēn
  • de
  • 的探索取得了重大的进展,这导致了指南针的
  • míng
  • guǎng
  • fàn
  • de
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  • 发明和广泛的应用。
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  •   在《武

    火药和火药武器

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  • sòng
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  • yào
  • de
  • pèi
  • fāng
  • jīng
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  • shǐ
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  •   宋元时期,火药的配方已经脱离了初始阶
  • duàn
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  • yào
  • chéng
  • fèn
  • yǒu
  • le
  • jiào
  • de
  • liàng
  • pèi
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  • 段,各种药物成分有了比较合理的定量配比,
  • bìng
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  • zài
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  • shàng
  • dào
  • shí
  • yīng
  • yòng
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  • yào
  • huǒ
  • zhì
  • zào
  • 并且在军事上得到实际应用,火药和火器制造
  • kāi
  • shǐ
  • chéng
  • wéi
  • jun
  • shì
  • shǒu
  • gōng
  • de
  • zhòng
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  • 开始成为军事手工业的一个重要部门。
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  • duō
  • yòng
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  •   古代火攻,起初多用油脂草艾之类

    雕版印刷术的发明

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  • suí
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  • wén
  • huà
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  • xíng
  • shì
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  • shì
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  •   与隋唐时期经济文化发达的形势相适应,
  • zuò
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  • míng
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  • shù
  • zài
  • 作为人类文明史上划时代发明的雕版印刷术在
  • zhè
  • shí
  • wèn
  • shì
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  • diāo
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  • yìn
  • shuā
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  • qiē
  • nián
  • dài
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  • shàng
  • 这时问世了。雕版印刷术发明的确切年代现尚
  • què
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  • rèn
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  • chū
  • xiàn
  • zài
  • 6
  • shì
  • chū
  • de
  • suí
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  • 无法确知,但认为它出现在6世纪初的隋、唐
  • zhī
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  • zhì
  • de
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  • 之际却是比较一致的看法。

    孙思邈与《千金方》

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  • qiān
  • jīn
  • fāng
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  • qiān
  • jīn
  • yào
  • fāng
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  • qiān
  • jīn
  • fāng
  •   《千金方》是《千金要方》和《千金翼方
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  • jiǎn
  • chēng
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  • zuò
  • zhě
  • shì
  • táng
  • dài
  • jié
  • chū
  • de
  • xué
  • jiā
  • sūn
  • miǎo
  •  
  • 》的简称,作者是唐代杰出的医学家孙思邈(
  • gōng
  • yuán
  • 581?682
  • nián
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  • sūn
  • miǎo
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  • jīng
  • zhào
  • huá
  • yuán
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  • jīn
  • shǎn
  • 公元581?682年)。孙思邈,京兆华原(今陕
  • yào
  • xiàn
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  • rén
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  • shēng
  • cóng
  • shì
  • xué
  • shí
  • jiàn
  • xué
  • yán
  • jiū
  • 西耀县)人,他一生从事医学实践和医学研究
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  • zhì
  • xué
  • tài
  • fēi
  • cháng
  • yán
  • jǐn
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  • rèn
  • wéi
  • ,治学态度非常严谨。他认为一

    第一部国家药典

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  • nóng
  • běn
  • cǎo
  • jīng
  • zhù
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  • zuò
  • zhě
  • táo
  • hóng
  • jǐng
  • shēng
  •   由于《神农本草经集注》的作者陶弘景生
  • huó
  • zài
  • nán
  • běi
  • duì
  • zhì
  • de
  • shí
  • dài
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  • suī
  • rán
  • jìn
  • le
  • rén
  • zuì
  • de
  • 活在南北对峙的时代,虽然尽了个人最大的努
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  • nán
  • miǎn
  • cún
  • zài
  • zhe
  • piàn
  • miàn
  • xìng
  • cuò
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  • xiǎn
  • qìng
  • èr
  • nián
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  • gōng
  • 力,难免存在着片面性和错误。显庆二年(公
  • yuán
  • 657
  • nián
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  • jìng
  • xiū
  • dìng
  • xīn
  • běn
  • cǎo
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  • zhèng
  • quán
  • zhī
  • 657年)苏敬提议修订新本草,唐政权组织
  • le
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  • sūn
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  • chóng
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  • fēng
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  • zhì
  • 了长孙无忌、许孝崇、李淳风、孔志

    天文学与一行和尚的贡献

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  • yuán
  • 683?727
  • nián
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  • zhōu
  • chāng
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  •   僧一行(公元683?727年),魏州昌乐(
  • jīn
  • nán
  • nán
  • xiàn
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  • rén
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  • míng
  • zhāng
  • suí
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  • cóng
  • xiǎo
  • hǎo
  • 今河南南乐县)人,俗名张遂。他从小刻苦好
  • xué
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  • lǎn
  • jīng
  • shǐ
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  • yóu
  • jīng
  • xiàng
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  • yīn
  • yáng
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  • háng
  • zhī
  • xué
  • 学,“博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学
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  • yīn
  • yuàn
  • sān
  • jiāo
  • wǎng
  • ér
  • chū
  • jiā
  • wéi
  • sēng
  •  
  • yǐn
  • ”,因不愿与武三思交往而出家为僧,隐居于
  • nán
  • sōng
  • shān
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  • chū
  • jiā
  • zhī
  • hòu
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  • háng
  • réng
  • 河南嵩山。出家之后,一行仍

    京杭大运河的开凿

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  • jiā
  • qiáng
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  • nán
  • fāng
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  • kòng
  • zhì
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  • bìng
  • cáo
  •   为了加强对南方的政治、军事控制,并漕
  • yùn
  • nán
  • fāng
  • de
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  • mǎn
  • zhōng
  • yāng
  • zhèng
  • quán
  • gòu
  • de
  • 运南方的粟米丝帛,以满足中央政权机构的需
  • yào
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  • suí
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  • tǒng
  • zhì
  • zhě
  • le
  • yùn
  • de
  • guī
  • kāi
  • záo
  • huó
  • dòng
  • 要,隋唐统治者发起了运河的大规模开凿活动
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  • 584
  • nián
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  • suí
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  • wéi
  • jiě
  • jué
  • jiāo
  • 。开皇四年(公元584年),隋文帝为解决交
  • tōng
  • yùn
  • shū
  • de
  • kùn
  • nán
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  • wén
  • kǎi
  • shuǐ
  • gōng
  • kāi
  • záo
  • 通运输的困难,令宇文恺率水工开凿

    玄奘和《大唐西域记》

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  • zōng
  • céng
  • qiǎn
  • shǐ
  • fèn
  • wǎng
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  • fēng
  •   唐高宗曾遣使分往西域各地“访其风俗物
  • chǎn
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  • fèi
  • zhì
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  • zōng
  • gōng
  • yuán
  • 产,及古今废置,画图以进”。许敬宗于公元
  • 658
  • nián
  • zhuàn
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  • 60
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  • dōng
  • jìn
  • míng
  • sēng
  • 658年撰写成《西域图志》60卷。继东晋名僧
  • xiǎn
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  • hòu
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  • chū
  • míng
  • sēng
  • xuán
  • zàng
  • kǒu
  • 法显所著的《佛国记》之后,唐初名僧玄奘口
  • shù
  • de
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  • shì
  • guān
  • 述的《大唐西域记》是一部关于我

    化学先驱

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  • huāng
  • miù
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  • jiè
  • jīn
  • shí
  • de
  • jīng
  •   炼丹的本意是荒谬的,它指望借金石的精
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  • rén
  • zhǎng
  • shēng
  • lǎo
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  • dào
  • chéng
  • xiān
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  • zhǒng
  • wéi
  • fǎn
  • rán
  • 气,使人长生不老,得道成仙。这种违反自然
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  • de
  • huàn
  • xiǎng
  • dāng
  • rán
  • shì
  • néng
  • shí
  • xiàn
  • de
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  • yīn
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  • liàn
  • dān
  • 规律的幻想当然是不可能实现的。因此,炼丹
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  • shàng
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  • mén
  • wěi
  • xué
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  • suī
  • rán
  • liàn
  • dān
  • jiā
  • yǒu
  • zhǒng
  • zhǒng
  • 术实质上是一门伪科学。虽然炼丹家有种种迷
  • xìn
  • de
  • xiǎng
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  • dàn
  • yóu
  • men
  • zài
  • liàn
  • dān
  • huó
  • dòng
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  • 信的思想,但由于他们在炼丹活动中,