水利工程

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  •   水利工程就是利用水力资源和防止水的
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  • 灾害的工程,包括灌溉、防洪、排洪、蓄洪、
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  • 航运和其它水力利用工程。在人类的四大古代
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  • 文明发祥地之中,古埃及文明诞生于尼罗河畔
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  • ,古巴比伦文明诞生于幼发拉底河和底格里斯
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  • 河流域,中国文明诞生于黄河和长江流域,古
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  • 印度文明诞生于恒河流域。可以说,丰富的水
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  • 力资源不仅滋养了人类最初的农业,而且孕育
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  • 了世界的文明。水利是农业的命脉,人类的农
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  • 业史,也可以说是发展农田水利、克服旱涝灾
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  • 害的战天斗地史。
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  •   早在7000多年前,古埃及人就开始用人
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  • 工灌溉农田。后来又挖沟掘渠,引尼罗河水灌
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  • 溉农田。当时有一条长达19公里的水道连接尼
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  • 罗河和莫瑞斯湖,使莫瑞斯湖能家水库一样蓄
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  • 存尼罗河的季节性洪水。这是人类最早的灌溉
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  • 工程。
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  •   古巴比伦的繁荣昌盛,也主要得益于人
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  • 工灌溉,粮食获得丰收。至今在伊拉克还有一
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  • 条宽120米、深10米、长达数公里的古巴比伦大
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  • 型渠道遗址。公元前700年至公元前250年,西
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  • 亚的古代巴比伦人、亚述人、波斯人曾修建了
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  • 多座水利工程,筑坝凿渠,防洪灌溉。
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  •   中国在公元前2000多年前后,夏禹治水
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  • 时就已开掘排灌渠道。到周朝时,与当时的井
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  • 田制相适应,排灌渠道已相当普遍。在公元前4
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  • 50年左右的战国初年,魏国邱都守西门豹在今
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  • 天河北临漳一带主持兴建了中国最早的大型渠
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  • 系水利工程??漳水12渠。由平津水含有较多泥
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  • xìng
  • 沙,带有丰富的有机和无机养分,该工程的兴
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  • le
  • 建不仅发展了灌溉,而且改良了土壤、肥沃了
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  • 农田,使邺城一带成为魏国重要的粮仓。公元
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  • 256
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  • 256年,秦国蜀守李冰在)!D西灌县主持修
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  • 建了举世闻名的大型水利工程都江堰,不仅灌
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  • 溉了2万多公顷农田,而且防洪、航运均得其
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  • 利。秦始皇元年(公元前246年),水利专家郑
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  • 国主持兴建了关中平原的郑国渠,干渠全长15
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  • 0公里,灌溉面积据称达 26万余公顷。公元 6
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  • 2000
  • gōng
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  • 10年前后,隋朝又开凿了长达 2000余公里的
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  • hóng
  • 大运河,兼有航运和灌溉之利,其规模之宏大
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  • shuǐ
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  • ,堪称世界古代水利工程之最。
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  •   在中国西汉时期或更早,新疆吐鲁番干
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  • 旱地区的少数民族还发明了~种独特的水利工
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  • 程-坎儿井。它是通过地下渠道引取渗入地下
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  • 的雪水进行灌溉的水利设施,它最长可达203
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  • 0公里,可有效地防止输水途中水分的蒸发。
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  • 公元7世纪初,波斯人也建造了类似的地下水道
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  •   中国 1992年开工建造的三峡水利枢纽工
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  • 程,兼有防洪、航运、发电和南水北调之功效
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  •  
  • ,是至今为止世界上规模最大的水利工程。
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  •   如今,在世界上共有人工灌溉的土地近2
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  • 亿公顷,并有数亿公顷的土地因水利工程而免
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  • liè
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  • 受洪水之害。在非洲南部、埃及、以色列和中
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  • 东其它地区,人工灌溉使昔日干旱的沙漠和戈
  • biàn
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  • 壁变成了茂盛的果园。
     

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  •   主体指具有社会本质的、从事着实践活动
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  • 和认识活动的人。认识的主体是人,但不是抽
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  • zài
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  • 象的纯粹的生物学上的人,而是处在一定社会
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  • 条件下的具有社会性的现实的人,首先是从事
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  • 改造世界活动的实践的人。人作为主体

    三家分晋的计谋

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  •   公元前453年,晋国的智伯当政。他凭借本
  • guó
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  • 国的强盛,威逼韩国割地给他。韩国为了使他
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  • 产生骄傲轻敌情绪,四处树敌而处于孤立的境
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  • 地,便把1万户的土地割给了智伯。向韩国要
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  • 地得逞后,智伯又向魏国提出割地的

    生命延续

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  • 生物技术逐渐形成,逐渐发展。低温生物技术
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  • 的要旨就是冷冻生命,就是通过迅速降温使生
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  • 物达到超低温,进入冬眠状态,从而得到长期
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  •   一个数末三位数字所表示的数与末三位以
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  • shù
  • de
  • chà
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  • 前的数字所表示的数的差(以大减小),能被
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  • 71113整除,这个数就能被71113整除
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  • 128-114
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  •   例如:128114,由于128-1141414

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  •   土伦是法国南部地中海沿岸的城市,
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  • 于马塞东南38海里处, 是法国和地中海地区最
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  • 大的海军基地, 又是法国的工业中心、造船中
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  • 心和商业港口, 人口约40
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    热门内容

    春天的山村之神秘

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  •   乡村的早晨,对我来说,是神秘的。
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  •   乡村春天的早晨,无论看哪里,都带有
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  • 神秘感。在窗口,看着远处的山峦,便可看见
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  • 被雾“裹”住的山,由于春天的到来,在白色
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  • 的雾中,绿色的小草时闪时显,

    抗震救灾,众志成城

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  •   “这是心的呼唤,这是爱的奉献......
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  • ”当地震毁灭四川后,许多人民踊跃向灾区捐
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  • 款、捐物。是啊,我们中国的同胞有难,怎能
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  • 不救?当看到四川人民被压在一片片废墟下时
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  • ,我们中国人乃至全世界人

    我是一张纸

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  •   我是一张纸
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  •   我是什么?有时我真希望自己什么都是,
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  • 有时又希望自己什么都不是。为什么一定要是
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  • 什么呢?爱因斯坦曾说:“有人说它是这个,
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  • 有人说是那个,为什么不能既是这个,又是那
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  • 种人见人爱的可爱。她的皮肤黑亮黑亮的,模
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  • 起来很细腻很柔软。在她黑黑的圆脸蛋上,有
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  • 一双不太大,但很机灵的眼睛,总是滴溜溜地
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  • 转个不停,一会儿瞧瞧这儿,一会

    一个死后也要站立着的人

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  •   你有没有听说过,一个死后也要站立着
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  • 的人?如果你感兴趣,我就讲讲这个故事,故
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  • 事的主人公是一位革命先烈,叫李蔚如。
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  •   李蔚如出生在清朝末年涪陵大顺乡一个
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  • 家境殷实的好人家里,21岁时留