古今宇宙观知多少?

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  •   自古以来,人类对茫茫的宇宙就充满了遐
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  • 想。各种各样的宇宙观从幼稚到成熟,从神话
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  • 到科学,经历了漫长的岁月。
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  •   自然说产生于古印度。古印度人把地球
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  • 设想为驮在4只大象身上,而大象竟是站在一只
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  • 漂浮在大海上的海龟背上。
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  •   盖天说又称“天圆地方说”,产生于春
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  • 秋时期,是我国古代最早的宇宙结构学。认为
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  • 人类脚下这块静止不动的大地就是宇宙的中心
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  • 。地像一方形大棋盘,天如同圆状大盖。倒扣
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  • 在大地上,上面布满了数以千计的闪光体。
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  •   宣夜说是我国历史上最有卓见的宇宙无
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  • 限论。最早出现于战国时期,到汉代得到进一
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  • 步明确。宣夜说认为宇宙是无限的。宇宙中充
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  • 满了气体,所有的天体都在气体中飘浮运动。
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  • 星辰日月都有由它们的特性所决定的运动规律
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  • 2000
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  •   浑天说是继盖天说2000年后,由我国东
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  • 汉时期著名天文学家张衡提出的。他认为“天
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  • 之包地犹壳之裹黄”。天和地的关系就像鸡蛋
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  • 中的蛋白包着蛋黄,地被天包在其中。
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  •   中心火说由古希腊学者菲洛劳斯提出。
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  • 他受了前辈哲学家赫拉克利特关于火是世界本
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  • 原思想的影响,认为火是最高贵的元素,由此
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  • 提出宇宙结构的“中心火学说”,即宇宙的中
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  • 心是一团熊熊燃烧的烈火,地球(每天一周)
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  • 、月球(每月一周)、太阳(每年一周)和行
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  • 星都围绕着天人运行。
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  •   地心说最早由古希腊哲学家亚里斯多德
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  • 提出。认为地球为宇宙的中心,是静止不动的
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  • 。从地球往外,依次有月亮、水星、金星、太
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  • 阳、火星和土星,它们在各自的轨道上绕地球
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  • 运行。
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  • 1543
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  •   日心说1543年由波兰天文学家哥白尼提
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  • 出的。他“推动了地球”,并将宇宙中心的宝
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  • 座交给了太阳。认为太阳是行星系统的中心,
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  • 一切行星都绕着太阳旋转。地球也是一颗行星
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  • ,它象陀螺一样自转着,同时与其他行星一样
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  • 绕太阳运行。
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  •   星云说18世纪下半叶由德国哲学家康德
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  • 和法国天文学家拉普拉斯提出的。认为太阳系
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  • 是一块星云收缩形成,先形成的是太阳,剩余
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  • 的星云物质又进一步收缩深化,形成行星和其
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  • 他小天体。
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  • 1948
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  •   大爆炸说是1948年由俄裔美国天文学家
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  • 伽莫夫提出的。他认为,宇宙最初是一个温度
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  • 极高、密度极大的由最基本的粒子组成的“原
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  • guò
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  • bào
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  • 迅速膨胀,它的演化过程就像一次巨大的爆炸
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  • ,却有一盏灯猛然亮起。那是宋婆婆房里的。
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  • 那一丝光明在黑暗中显得格外耀眼。
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  •   宋婆婆的儿媳妇是个泼辣十足的女人,
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  • 近来对狠。宋婆婆的儿子是个二愣子,

    中秋佳节,思团圆

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  •   每一个佳节都充满欢乐;每一个承诺都充
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  • 满期待;每一个季节都充满魅力;每一个中秋都
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  • 充满团圆的热泪!
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  •   此时何挂心头重石,何须多次思人间愁苦
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  • ,只愿置身于幸福与

    贪婆的女人

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  •   有个人有两个妻子,第一个有钱,第二个
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  • 贫穷。她穷得连一根布条也没有,只好用树皮
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  • 把孩子背在背上。她每天扫树叶卖掉来维持生
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  •   有一大,她像往常一样,背着孩子到
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  • 树林里去扫树叶,她把孩子放到地上

    月光下的童年

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  •   又是一个夜晚,我披着银白色的月光,
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  • 走在青石板路上,欣赏美丽柔和的月光下的景
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  • 色。人们在月光下散步,老奶奶带着小孙孙在
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  • 月光下乘凉。
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  •   我也是在月光下长大的。记得夏天每当
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  • 夜幕降临时,外