古代的荐举制度

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  •   中国古代的荐举制度是中国占代选官制度
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  • 的重要内容之一。
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  •   春秋以前,士卿大夫均得到世食采邑,
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  • shì
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  • shì
  • 并延及子孙,即所谓世族世官。这种世卿世禄
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  • 的选官制度,极大地阻碍了社会的进步。
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  •   春秋、战国时期,生产力的发展,有力
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  • 地冲击着这种贵族特权政治的外壳;而国与国
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  • 间日益激烈的竞争求存,也迫使各国的统治者
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  • 选贤任能。因而,人才的延揽与荐举制度应运
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  • 而生。赵武荐“白屋”(非世卿之家)之士60
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  • 家,赵女子所举于晋国管库之士70余家,公叔
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  • chén
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  • cháo
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  • děng
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  • 文子荐有臣大夫撰于公朝等等,就是大规模实
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  • 行荐举的明证;而“内举不避亲,外举不避仇
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  • ”口号的提出,也说明了荐举之风之盛和荐举
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  • 范围之广。
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  •   秦朝统一全国前后,荐举已成为选拔官
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  • 吏的重要途径。这时,不仅职位高的官员可以
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  • qiě
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  • 荐举僚属升任,而且下级官员还可以荐举别人
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  • 升任比自己高的职任。
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  •   两汉时期,荐举已形成了一套完整的选
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  • róng
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  • 官制度,消何荐韩信,魏无知荐陈平,孔融荐
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  • 祢衡,徐庶荐诸葛亮,荀?荐钟繇、郭嘉,刘隐
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  • 荐李膺、朱穆,杨得意荐司马相如……古往今
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  • jiē
  • 来,传为佳话;而“公府及二千石长吏皆得自
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  • 辟所属”,“州、郡举茂才、孝廉”,更说明
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  • 荐举的规模、范围之广,中无前例。汉高祖下
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  • 诏求贤,且诏曰:“有而弗用,觉(发现后)
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  • ,免(罢不荐者之官)”;文帝、景帝均屡诏
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  • 求贤,武帝及其尔后,诏荐人才已成典常。可
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  • 以说,两汉,尤其是西汉时期,荐举制度已发
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  • 展到了它的鼎盛时期。
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  • biàn
  • huà
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  • wèi
  • jìn
  •   两汉以后,选官方式虽有变化(如魏晋
  • zhǔ
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  • pǐn
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  • suí
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  • 主要是实行九品中正制、隋唐直至明清则主要
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  • 是通过科举制选官),但荐举之事,历朝仍皆
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  • 有之。山涛荐举过嵇康,王维、韩朝宗荐举过
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  • 孟浩然,宗泽荐用岳飞,左光斗荐举了史可法
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  • ,曾国藩荐举了李鸿章,王鼎荐举过林则徐,
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  • ……无论事之美恶谐否,都说明荐举制度的历
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  • 行不绝。
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  •   古代的荐举制度,即包括荐举别人,也
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  • máo
  • suí
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  • yuán
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  • 包含着自荐。战国时赵人毛遂自荐于平原君;
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  • fāng
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  • shū
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  • chuán
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  • tán
  • 汉武时,东方朔也上书自荐,一直被传为美谈
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  • bāo
  • zhe
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  • jiàn
  •   中国古代的荐举制度,还包括着对荐举
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  • 者的赏罚。“秦之法,任人而所任不善者,各
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  • 以其罪罪之”(《史记?范睢列传》);南北朝
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  • 时,殷景仁提出“百官荐材,以所荐之能否黜
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  • 陟”(《南史?殷景仁传》)。足见,举人不
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  • 当,应依法连坐。清代,从入关前到后期,荐
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  • jiān
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  • 举与连坐之法,始终相沿。天聪年间,宁完我
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  • tài
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  • zuò
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  • rén
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  • 就向皇太极建议“当行连坐法:所举得人,举
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  • 主得其赏;所举失人,举主当其罪。”(《清
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  • 史稿?宁完我传》)清朝后期,徐延旭犯罪发配
  • xīn
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  • 新疆,荐举他的张佩纶、张之洞也“均被诃责
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  • ”(《清史稿?徐延旭传》)。
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  •   剥削阶级掌权的时代,荐举不可能全在
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  • 得“材”,“望门辟命”(《抱朴子》、“贤
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  • kuàng
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  • yǒu
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  • 佞朱紫错用”(《汉官仪》)等情况率皆有之
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  • dàn
  • cóng
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  • zhì
  • jìng
  • shì
  • 。但从历史发展的观点分析,荐举制度毕竟是
  • guǎng
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  • de
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  • 一个广开“材”路的制度。
     

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    布琼尼索马

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  • yuè
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  • 19344月,苏联国立博物馆举行徐悲鸿
  • rén
  • huà
  • zhǎn
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  • běn
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  • yīng
  • yāo
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  • 个人画展,徐悲鸿本人也应邀来到了苏联。在
  • zhǎn
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  • cóng
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  • 展厅里,徐悲鸿当场作画,只见他从容地吮笔
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  • zhǐ
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  • rán
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  • 、理纸,然后行笔走墨,挥洒自如,只寥寥数
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    我国森林资源的分布

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  • dàn
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  • nián
  • wéi
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  • 246
  •   我国不但森林面积小(1990年为1246亿
  • gōng
  • qǐng
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  • liàng
  • shǎo
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  • guó
  • rén
  • jun
  • zhàn
  • yǒu
  • miàn
  • wéi
  • 0
  • 公顷),资源数量少(我国人均占有面积为0
  •  
  • 107
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  • qǐng
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  • xiàng
  • dāng
  • shì
  • jiè
  • rén
  • jun
  • zhàn
  • yǒu
  • miàn
  • de
  • 1
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  • 5
  •  
  • 107公顷,相当世界人均占有面积的15;我
  • guó
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  • 国森林覆盖率 1298%,而世界为22%,我
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  • guó
  • 国列世界各国第

    天文学与一行和尚的贡献

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  • 683?727
  • nián
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  • wèi
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  • chāng
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  •   僧一行(公元683?727年),魏州昌乐(
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  • 今河南南乐县)人,俗名张遂。他从小刻苦好
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  • xiàng
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  • zhī
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  • 学,“博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学
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  • yuàn
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  • jiāo
  • wǎng
  • ér
  • chū
  • jiā
  • wéi
  • sēng
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  • yǐn
  • ”,因不愿与武三思交往而出家为僧,隐居于
  • nán
  • sōng
  • shān
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  • 河南嵩山。出家之后,一行仍

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  • táng
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  • 糖则称为葡萄糖。
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  • de
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  • men
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  •   最普通的糖,就是我们平时吃的白糖,
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  • 它属于蔗糖,主要

    巧去衣物污渍的化学方法

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