佛教名山话五台

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  •   五台山位于山西省五台县东北隅,呈东北
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  • ?西南走向,长约百余公里,由5座山峰组成,
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  • 峰顶呈平台状,故称五台山。五台山的北台叶
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  • 斗峰最为高峻,海拔3058米,是华北地区最高
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  • 的山峰,素有“华北屋脊”之称。从地理演变
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  • 来看,大约在7000万年以前,五台山一带还是
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  • 一片很大的侵蚀平原,进入新生代后,强烈的
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  • 地壳运动使五台山和恒山地块抬升,而中间的
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  • 地块陷落,形成了滹沱河平原。五台地块抬升
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  • 之后,大部分地区遭受了强烈的流水切割,形
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  • 成峻岭深谷。特别是北部切割深峻,构成“五
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  • 峰耸出”独具一格的形态,而台顶附近因没有
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  • 受到大的切割,保留了古老的平原面。
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  •   五台山“岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎
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  • 暑,故曰清凉”,是消夏避暑的胜地,又称清
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  • 凉山。从纬度位置来看,五台山大致与北京相
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  • 同,而气候特点却与东北的大兴安岭相似,有
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  • “六月披裘尚觉寒”的说法。即使到了盛夏时
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  • 节,五台山怀镇的最高气温也只有27℃左右。
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  •   五台山的地理位置和地理形势与佛经《
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  • 宝藏陀罗尼经》描述的文殊菩萨住处很相似,
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  • 而其气候特点又与《华严经》所叙述的文殊菩
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  • 萨住处也颇相似,所以佛教徒视其为佛教圣地
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  • 。千百年来,在我国佛教名山中,五台山一直
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  • 被奉为魁首。这是为什么呢?原来,佛教将文
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  • 殊、普贤和观音合称为“三大土”,文殊菩萨
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  • 顶结五髻,手持宝剑,多骑狮子,以表示智慧
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  • 、锐利和威猛,人们亦最需要智慧和力量,故
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  • 文殊菩萨也最受人信仰。文殊菩萨是释迦牟尼
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  • 佛的“左胁侍”,在“三大士”中的地位最尊
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  • ,所以作为文殊菩萨道场的五台山,在“四大
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  • 佛教名山”中地位也就最高。此外,再加上五
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  • 台山创建佛寺最早,又是我国唯一兼有汉地佛
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  • 教和喇嘛教的佛教道场,一直居于我国佛教名
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  • 山之首,也就不足为奇了。
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  •   关于五台山佛教的兴始和佛寺的创建,
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  • hàn
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  • 比较流行的说法是起于东汉时期。据史载,五
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  • 台山寺院最多时曾达200多处,现存寺庙台内有
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  • 39座,台外有8座,其中一半以上集中在台怀
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  • bào
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  • 镇。台怀镇地处五台山峰形成的怀抱之中,故
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  • 名“台怀”。人们通常称台怀地区为“台内”
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  • ,其他地区为“台外”。五台山中寺庙以“五
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  • 大禅林”最著名,它们是:显通寺、菩萨顶寺
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  • 、塔院寺、殊像寺和罗喉寺。显通寺是五台山
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  • 最大的寺院,建筑规模宏大,布局匀称,有各
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  • 种建筑400余间,中轴线上殿宇7座无一雷同。
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  • 最引人注目的是一座明代铸造的铜殿,全以紫
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  • cǎo
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  • nèi
  • 铜铸造内外贴金,门扇上铸有花草人物,殿内
  • qiáng
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  • zhe
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  • wàn
  • xiǎo
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  • qián
  • 墙壁上铸着上万个小铜佛,殿高有3米多,殿前
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  • xuán
  • wàn
  • jīn
  • 有两座6米多高的十三层铜塔。钟楼内悬万斤
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  • shū
  • 铜钟,击声震荡全山。菩萨顶,又名大文殊寺
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  • miào
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  • ,是五台山的黄庙(喇嘛寺)之首,寺居山头
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  • huái
  • 108级石阶依山势直抵山门,气势宏伟。台怀
  • bái
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  • 白塔是五台山的标志,坐落在塔院寺内,塔高
  • 70
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  • pán
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  • 70米,为藏式舍利白塔,塔的上部大铜盘周围
  • xuán
  • yǒu
  • tóng
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  • xiǎng
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  • míng
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  • nèi
  • yǒu
  • xióng
  • 悬有铜铃,风吹铃响,山鸣谷应,寺内有大雄
  • bǎo
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  • hóu
  • shì
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  • 宝殿五间。罗喉寺是喇嘛寺,寺内最为称奇的
  • shì
  • zuò
  • huó
  • dòng
  • guān
  • lián
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  • xiàng
  • yǐn
  • xiàn
  • zài
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  • jiào
  • 是一座活动机关莲台,佛像隐现在花中,名叫
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  • kāi
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  • xiàn
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  • “开花献佛”。
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  • shān
  • quán
  • liú
  • hěn
  • duō
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  • bèi
  • jiāo
  • fèng
  • wéi
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  • shèng
  • shuǐ
  •   五台山泉流很多,被佛教徒奉为“圣水
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  • bān
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  • zuì
  • shòu
  • chóng
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  • bān
  • ruò
  • quán
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  • zhì
  • ”,其中以般若泉最受崇奉。般若泉,意即智
  • huì
  • quán
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  • tái
  • shān
  • yuán
  • yǒu
  • liǎng
  • chù
  • bān
  • ruò
  • quán
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  • xiàn
  • réng
  • juān
  • juān
  • liú
  • shuǐ
  • 慧泉。五台山原有两处般若泉,现仍涓涓流水
  • de
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  • jǐn
  • shèng
  • chù
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  • shū
  • xiàng
  • de
  • bān
  • ruò
  • quán
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  • jiāo
  • rèn
  • 的,仅剩一处,即殊像寺的般若泉。佛教徒认
  • wéi
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  • yǐn
  • yòng
  • tái
  • shān
  • bān
  • ruò
  • quán
  • de
  • shèng
  • shuǐ
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  • xiāo
  • chú
  • fán
  • nǎo
  • 为,饮用五台山般若泉的圣水,可以消除烦恼
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  • dào
  • zhì
  • huì
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  • yòng
  • wén
  • shū
  • zhù
  • chù
  • de
  • bān
  • ruò
  • shèng
  • shuǐ
  • ,得到智慧;用文殊菩萨住处的般若圣水洗目
  • guàn
  • dǐng
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  • shǐ
  • rén
  • xīn
  • míng
  • yǎn
  • liàng
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  • cóng
  • ér
  • dào
  • měi
  • hǎo
  • de
  • bān
  • ruò
  • 灌顶,可使人心明眼亮,从而达到美好的般若
  • jìng
  • jiè
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  • 境界。
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  • zài
  • tái
  • shān
  • biān
  • yuán
  • de
  • guāng
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  • guó
  •   在五台山边缘地区的佛光寺,是我国古
  • dài
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  • bǎo
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  • wèi
  • xiào
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  • shí
  • 代建筑的“瑰宝”。它创建于北魏孝文帝时期
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  • zhòng
  • gōng
  • yuán
  • 857
  • nián
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  • guāng
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  • zhù
  • diàn
  • ,重建于公元857年。佛光寺的主体建筑大佛殿
  • shì
  • zuò
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  • xióng
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  • de
  • jié
  • gòu
  • zhù
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  • yǒu
  • míng
  • xiǎn
  • de
  • táng
  • 是一座气势雄伟的木结构建筑,具有明显的唐
  • dài
  • fēng
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  • shì
  • guó
  • xiàn
  • cún
  • táng
  • dài
  • jié
  • gòu
  • zhù
  • de
  • dài
  • biǎo
  • zuò
  • 代风格,是我国现存唐代木结构建筑的代表作
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  • guāng
  • de
  • zhù
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  • diāo
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  • huà
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  • yǒu
  • shèng
  • míng
  • 。佛光寺的建筑、雕塑、壁画、墨迹负有盛名
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  • chēng
  • wéi
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  • jué
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  • tái
  • huái
  • bái
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  • dǐng
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  • guāng
  • ,称为“四绝”。台怀白塔、菩萨顶、佛光寺
  • cháng
  • bèi
  • rén
  • men
  • chēng
  • wéi
  • tái
  • shān
  • sān
  • míng
  • shèng
  •  
  • 常被人们称为五台山三大名胜。
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  • guó
  • xiàn
  • cún
  • jiāo
  • yuàn
  • zhù
  • duō
  • shì
  • míng
  • qīng
  • hòu
  •   我国现存佛教寺院建筑大多是明清以后
  • xiū
  • de
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  • ruò
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